“阿妹戚托”漢語意譯為“姑娘出嫁舞”,是彝族人民農(nóng)耕文化的結(jié)晶,距今已有500多年的歷史。
兩個月前的一個夜晚,在貴州省晴隆縣阿妹戚托特色小鎮(zhèn)里,中央電視臺CCTV-2財經(jīng)頻道全國跨年直播《新年新世界》迎新年晚會中,阿妹戚托特色小鎮(zhèn)分會場節(jié)目《貴州晴?。盒率忻裥律钜椎胤鲐毎徇w群眾喜迎新年》同步播出,131名彝族少女跳起熱情洋溢的“阿妹戚托”舞蹈,與全國人民一同喜迎新年。
無音樂伴奏、整齊劃一、自然流暢、獨具地方民族特色的“阿妹戚托”舞蹈,通過電視熒幕、電腦、手機等媒介,迅速跨越“翠華晴隆”層巒迭嶂的大山,傳向世界各地。“阿妹戚托”這一民族民間文化的奇葩,再度吸引了人們關(guān)注的目光。
“阿妹戚托”之源起
晴隆縣三寶彝族鄉(xiāng)是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿妹戚托”的發(fā)源地,是黔西南布依族苗族自治州唯一的彝族自治鄉(xiāng)。
彝族是一個有著悠久歷史的民族,遠在公元前2世紀,彝族先民就開始繁衍生息在祖國西南的這塊土地上。在長期的生產(chǎn)實踐中,彝族人民創(chuàng)造了燦爛的文化活動形式,其中美妙的歌舞藝術(shù)是彝族傳統(tǒng)文化的代表之一。
在三寶一帶的彝族青年男女,經(jīng)常采用情歌對唱和舞蹈的方式來尋覓自己的心上人。彝族舞蹈形式多種多樣,最具特色的就是具有“東方踢踏舞”美譽的姑娘出嫁舞——“阿妹戚托”。這種舞蹈沒有旋轉(zhuǎn)大跳的高難度動作,主要通過腳的動作來體現(xiàn),但是要求換腳靈活、步調(diào)一致、配合默契、心心相通,使圍觀者得到一種淳厚、獨特之美的享受。
“阿妹戚托”漢語意譯為“姑娘出嫁舞”,是彝族人民農(nóng)耕文化的結(jié)晶,距今已有500多年的歷史。1956年在參加貴州省第一屆工農(nóng)業(yè)藝術(shù)會演并榮獲優(yōu)勝獎后,曾進京在懷仁堂演出,得到周恩來總理的接見和贊譽。
此后,由于生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟貧困等因素制約,致使“阿妹戚托”舞蹈漸漸匿跡。落后的經(jīng)濟條件,竟將“阿妹戚托”湮沒了長達20余年。
1981年,晴隆縣文化館派出群眾文化工作人員前往三寶鄉(xiāng),學習和搶救“阿妹戚托”這一彝族文化藝術(shù)標本。1986年秋,晴隆縣地方志辦公室在搜集整理地方民族文化藝術(shù)資料時,方知會跳“阿妹戚托”者,僅存毛玉臺等幾人,故將“阿妹戚托”載入地方歷史文獻《晴隆縣志》,使之得以傳承。2014年8月,“阿妹戚托”被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄,如今已成為晴隆向外界宣傳和推介的一張文化名片。
“阿妹戚托”之傳承
“阿妹戚托”屬無音樂伴奏的舞蹈為女子群舞,以偶數(shù)組成隊形,以8人、12人或16人不等為組,人員增減以偶數(shù)計,手拉手即可起舞,隊形或呈直排,或呈圓狀。舞蹈分為12小節(jié),即:彝語之“傘踏”(漢語意為:歡送出嫁)、“西踏非踏母”(勤儉持家)、“含各勾梁”(送鐮刀)、“其蘭朵”(送粑粑)、“密幾包”(農(nóng)閑)、“其摩羅”(播種)、“哄的”(插秧)、“節(jié)根間”(幸??縿趧?、“美液朵”(薅秧)、“機堵”(耕作)、“吉踏吉摩踏”(勞動快樂)、“其醒然”(祝新娘終身幸福)。
整個舞蹈肢體語言的形成,無不來源于生產(chǎn)生活,并對未來寄予美好的向往。其動作主要靠髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)部位的運動變化來展示舞之美感。表演者相互配合默契,可謂絲絲入扣,使其動作整齊無誤、干凈利落,腳掌發(fā)出的踢踏之聲,極為脆響,以足傳情,使人震撼,予觀者的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力,令人嘆為觀止,被譽為“東方踢踏舞”。
彝族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日當屬“火把節(jié)”這天,當夜幕低垂之時,彝家山寨一片熱氣騰騰,各寨的火把相映爭輝,照得夜空一片火紅,人們圍著熊熊燃燒的篝火手拉手、心相連,跳起“阿妹戚托”舞蹈,共同祝愿風調(diào)雨順,五谷豐收,國泰民安,生活一年更比一年好。
說起三寶原生態(tài)彝族舞蹈“阿妹戚托”,就得提到“阿妹戚托”省級傳承人柳順方和晴隆一小原副校長范金蓮。
2004年,柳順方無意中獲知,三寶多數(shù)年輕人都不會跳“阿妹戚托”舞蹈。而“阿妹戚托”又沒有文字記錄,主要靠口傳身授,照這樣下去,有失傳的危險!出于對民族民間文化的熱愛和責任感,他決定承擔起傳承“阿妹戚托”的重擔。
今年68歲的柳順方已是“阿妹戚托”的第五代傳承人,多年來一直從事“阿妹戚托”的研究和教學,培養(yǎng)了上千名學生。
柳順方說,傳承民族文化是一項艱辛的工作,要穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、守得住清貧。他還說:“‘阿妹戚托’是彝家兒女的精神家園,只要我還活著,就有義務(wù)守護好它。”
多年來,范金蓮和柳順方共同對“阿妹戚托”進行再包裝、再改進、再打造,為“阿妹戚托”進校園、進社區(qū)、進廣場、進演出活動現(xiàn)場做出了積極貢獻。退休后的范金蓮,又義不容辭擔任起晴隆縣阿妹戚托藝術(shù)團團長,為傳承“阿妹戚托”默默奉獻著。
“阿妹戚托”之新生
近年來,晴隆縣特別重視本土民族民間優(yōu)秀文化的保護、傳承和推廣,文化與旅游協(xié)同發(fā)展,組建阿妹戚托藝術(shù)團,挖掘整理繼承“阿妹戚托”,大力推進“阿妹戚托”進校園、進鄉(xiāng)村、進機關(guān),連續(xù)多年舉辦彝族火把節(jié),把“阿妹戚托”作為實施大山地旅游和旅游扶貧的重要組成部分抓好抓實。
現(xiàn)在,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)中小學大課間,隨處可見師生們跳起“阿妹戚托”舞蹈的身影。在各種重大活動、節(jié)慶現(xiàn)場,“阿妹戚托”舞蹈更是驚艷登場,成為開場舞或壓軸戲,讓參與活動的領(lǐng)導、嘉賓及現(xiàn)場觀眾贊嘆不已,印象深刻。
“如今在晴隆,‘阿妹戚托’已走進中小學,孩子們很喜歡,看見優(yōu)秀的民族文化后繼有人,我很欣慰。”柳順方如是說。
就在今年新年第一天,阿妹戚托特色小鎮(zhèn)熱鬧非凡,人聲鼎沸,一幢幢精致整潔的民居樓鋪上了皚皚白雪,為小鎮(zhèn)增添了一抹特有的銀色光彩。
在小鎮(zhèn)居民活動廣場上,一個個大紅的燈籠早已懸掛起來,在瑞雪的映襯下顯得尤為喜慶。
“阿妹戚托嘞,阿妹戚托嘞……”新的一年,新的開始,阿妹戚托小鎮(zhèn)的新市民們跳起了“阿妹戚托”歡快的舞步……