一、聽聞“有限游戲”“無(wú)限游戲”
最早聽說(shuō)“有限游戲”與“無(wú)限游戲”這一概念,是來(lái)自于愛(ài)心與教育研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)詹大年校長(zhǎng)。無(wú)論是看他接受“新京報(bào)”采訪的視頻,還是瀏覽他的微信公眾號(hào),都能看到這一說(shuō)法。他多次強(qiáng)調(diào)有限的游戲,其目的在于贏得勝利;無(wú)限的游戲,卻旨在讓游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一種無(wú)限游戲,讓孩子主動(dòng)地、積極地玩下去,然而,我們的教育卻將學(xué)習(xí)變成了考試,將學(xué)習(xí)變成了有限游戲,考完試,學(xué)生不再學(xué)習(xí)。
這一觀點(diǎn)沖擊著我的頭腦,也促使著我去思考:在生活中,什么本應(yīng)是無(wú)限游戲,而我們卻將它玩成了有限游戲?
(相關(guān)資料圖)
比如,對(duì)孩子的批評(píng)。我們是要把它變?yōu)橛邢抻螒颍€是無(wú)限游戲?那就要問(wèn):我們想繼續(xù)玩下去嗎?——批評(píng)了,是讓孩子明確了接下來(lái)的方向,擁有了成長(zhǎng)的動(dòng)力?還是讓孩子恨家長(zhǎng),恨老師?有智慧的老師或家長(zhǎng),重視“批”,更重視“評(píng)”,讓孩子意識(shí)到錯(cuò)誤的同時(shí),更樂(lè)于將游戲玩下去。
二、走進(jìn)《有限與無(wú)限的游戲》
距離正式寒假開始,還有幾天的時(shí)間,工作之余,我打開了這本小書——《有限與無(wú)限的游戲——一個(gè)哲學(xué)家眼中的競(jìng)技世界》。之所以稱為“小書”,是因?yàn)樗目傋謹(jǐn)?shù)只有10萬(wàn)字。這本書的作者是美國(guó)的詹姆斯·卡斯教授。
沉浸在書的世界里,邊讀邊思,邊思邊記,新的觀念沖擊我的大腦,也促使著我去思考自己的教育實(shí)踐。然而,即使這樣,也不得不說(shuō)這是一本晦澀難懂的書。正如關(guān)于作者的介紹中寫到的那樣:機(jī)器、戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)間、性、宗教、文學(xué),通過(guò)把這些概念化的術(shù)語(yǔ)擴(kuò)展到人類事物的多個(gè)領(lǐng)域,作者跨越了主觀和客觀領(lǐng)域的界線,在不同學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之間建立起可溝通的橋梁。
為了能夠更好地理解這本書中的觀點(diǎn),我借此查找了和本書相關(guān)的一些資料。學(xué)習(xí)金字塔理論強(qiáng)調(diào),在七種學(xué)習(xí)方式中,“聽講”的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率是5%,“閱讀”的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率是10%,而“教給別人”的平均留存率是90%。因此,我想結(jié)合著自己的閱讀與理解,談一談閱讀《有限與無(wú)限的游戲》的感悟。
三、思想的力量
世上至少有兩種游戲。一種可稱為有限游戲,另一種稱為無(wú)限游戲。
有限游戲以取勝為目的,而無(wú)限游戲以延續(xù)游戲?yàn)槟康摹?/p>
有限的游戲,其目的在于贏得勝利;無(wú)限的游戲,卻旨在讓游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。
有限的游戲在邊界內(nèi)玩,無(wú)限的游戲玩的就是邊界。
有限的游戲具有一個(gè)確定的開始和結(jié)束,擁有特定的贏家,規(guī)劃的存在就是為了保證游戲正常進(jìn)行并能夠結(jié)束。無(wú)限的游戲既沒(méi)有明確的開始和結(jié)束,也沒(méi)有贏家,它的目的在于將更多的人帶入到游戲本身中來(lái),從而延續(xù)游戲。
美團(tuán)的創(chuàng)始人王興在談到此書時(shí),說(shuō)道:“有限游戲在邊界內(nèi)玩,無(wú)限游戲卻是在和邊界,也就是在和‘規(guī)則’玩,探索改變邊界。實(shí)際上只有一個(gè)無(wú)限游戲,那就是你的人生,死亡是不可逾越的邊界。與之相比,其他的邊界并不是那么重要了?!彼麑⒐驹O(shè)定為一個(gè)無(wú)限游戲,不斷打破邊界、追尋更多可能性,將美團(tuán)從一個(gè)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)逐漸打造成為了一個(gè)滿足不同客戶需求的大平臺(tái)。
四、智慧的啟迪
這本書的譯者在后記中這樣寫道:卡斯想要傳遞給我們的一個(gè)觀點(diǎn)是:我們迫切需要一個(gè)“游戲觀”的轉(zhuǎn)換,即從有限的游戲轉(zhuǎn)向無(wú)限的游戲。
比如婚姻。
有些人將婚姻當(dāng)作有限游戲:遇到矛盾或發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),一定要與對(duì)方分個(gè)高下對(duì)錯(cuò),一定要?dú)鈩?shì)上壓倒對(duì)方,甚至走到了離婚的地步。因?yàn)榇藭r(shí)的二人只想戰(zhàn)勝對(duì)方、贏得對(duì)方,于是婚姻就變成了有限的。
但若把婚姻當(dāng)作一場(chǎng)無(wú)限游戲,以延續(xù)為目的。雙方應(yīng)該做的,是怎么能讓這段關(guān)系更好地延續(xù)下去,最終獲得幸福。這個(gè)時(shí)候,大家會(huì)想著去如何傾聽、接納、包容、影響對(duì)方,會(huì)想著如何更好地經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻。
比如,中考、高考。
中考、高考是有限游戲還是無(wú)限游戲?這個(gè)在于人的心態(tài),在于人如何看待中考和高考。我們應(yīng)將中考、高考看作無(wú)限游戲中的有限游戲。中考、高考,只意味著某個(gè)階段的學(xué)習(xí)的結(jié)束。中考、高考之后, 學(xué)習(xí)仍然在繼續(xù),即使我們走上工作崗位,我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提升自我,豐盈自我,具有終身學(xué)習(xí)的能力。
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻將它玩成了純粹的“有限游戲”,考上大學(xué),學(xué)習(xí)幾乎停止了;走上工作崗位,學(xué)習(xí)幾乎沒(méi)有了……
再比如,孩子的教育。
毫無(wú)疑問(wèn),孩子的教育是一種無(wú)限游戲。然而,在現(xiàn)實(shí)的世界里,容易出現(xiàn)的是:我們太專注于有限的游戲(成績(jī)和考試),而忘記了我們和孩子的人生都應(yīng)該在無(wú)限的游戲(發(fā)展自我)之中。在孩子遇到問(wèn)題時(shí)、出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們未能及時(shí)指導(dǎo)他去直面問(wèn)題、解決問(wèn)題;當(dāng)我們與孩子發(fā)生矛盾時(shí),我們想的是“震住”孩子、“壓住”孩子、“贏了”孩子,而忘記了,我們應(yīng)該是去“贏得”孩子。
我們有時(shí)候會(huì)過(guò)度焦慮,因?yàn)樘P(guān)注了當(dāng)下。
人生是一場(chǎng)無(wú)限游戲,不要被眼前的有限的游戲,遮蔽了眼睛。很多人就是沒(méi)有意識(shí)到在有限游戲以外還有無(wú)限游戲,所以總是過(guò)度焦慮,其實(shí)換一種思維,游戲永遠(yuǎn)在繼續(xù)。玩有限游戲的一次次失敗,不過(guò)是我們?nèi)松械哪骋淮误w驗(yàn)、某一段經(jīng)歷,而讓我們的人生真正產(chǎn)生價(jià)值的,是那些可以不間斷延續(xù)下去的事物。
有限游戲以取勝為目的,無(wú)限游戲以延續(xù)為目的。請(qǐng)將自己的人生,設(shè)定為一場(chǎng)無(wú)限游戲。
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